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Bemba und Tumbuka werden beide in lateinische Schrift geschrieben, sodass die Übersetzung Zeichen verwendet, die Sie bereits kennen. Sie können das Ergebnis meist ohne Umschrift laut lesen, auch wenn Rechtschreibregeln und Akzentzeichen sich weiterhin unterscheiden.
Bemba und Tumbuka gehören beide zur Niger-Kongoen Sprachfamilie. Verwandte Sprachen teilen häufig Wortstämme und einen ähnlichen Satzbau, was maschinelle Übersetzung zwischen ihnen in der Regel zuverlässiger macht — allerdings sind falsche Freunde, also ähnlich aussehende Wörter mit anderer Bedeutung, unter Verwandten ebenfalls häufiger.
Beide Sprachen folgen der Reihenfolge Subjekt-Verb-Objekt (SVO), sodass Sätze ihre Struktur bei der Übersetzung meist behalten. Wörter stehen an ähnlicher Stelle, was das Prüfen einer Übersetzung auch ohne Sprachkenntnisse erleichtert.
Bemba: Ungefähr 4 bis 5 Millionen Sprecher, darunter sowohl Muttersprachler als auch Zweitsprachler. Es ist eine der am weitesten verbreiteten Sprachen in Sambia und wird in vielen städtischen Gebieten als Verkehrssprache verwendet. Tumbuka: Ungefähr 2 Millionen Sprecher.
Alltägliche Ausdrücke von Bemba nach Tumbuka übersetzt — nützlich für Reisen, Gespräche und zum Lernen.
| Bemba | Tumbuka |
|---|---|
| Mwapoleni | Monileni |
| Mube ulucelo ulusuma | Muŵe na mulenji uwemi |
| Ubushiku ubusuma | Muŵe na masana ghawemi |
| Ubushiku ubusuma | Mazuŵa ghawemi |
| Ubushiku ubusuma | Ugone makola |
| Mube bwino | Muŵe na umoyo uwemi |
| Tukamonana panuma | Tizamuwonana pamanyuma |
| Tukamonana mailo | Tizamuwonana machero |
| Mwapokelelwe | Mwapokelereka |
| Muli shani? | Kasi muli wuli? |
| Ndi bwino, twatasha | Ndili makora, nawonga |
| Mube no bushiku ubusuma | Muŵe na zuŵa liwemi |
| Bemba | Tumbuka |
|---|---|
| Ndefwaya | Chonde |
| Twatasha | Nkhuwonga |
| Twatasha nga nshi | Nkhuwonga comene |
| Mwapokelelwa | Mwapokelereka |
| Ee | Enya |
| Awe | Yayi |
| Njeleleniko | Niphepiskani |
| Ndelomba ubwelelo | Nkhuphepiska |
| Tapali ubwafya | Palije suzgo |
| Ca cine | Kukamba uneneska |
| Mwabombeni | Tikumuwongani |
| Mube ne nsansa | Mwaŵi |
| Bemba | Tumbuka |
|---|---|
| Ni shani ishina lyobe? | Kasi zina linu ndi njani? |
| Nalitemwa ukukumanya | Nkhukondwa kukumana namwe |
| Bushe mwafuma kwi? | Kasi imwe mwafuma nkhu? |
| Ukwete imyaka inga? | Uli na vyaka vilinga? |
| Nine musambi | Ndine msambiri |
| Nali pano pa nshiku sha kusefya | Ndili kuno pa holide |
| Naisa pano pa mulandu wa ncito | Ndili pano chifukwa cha ntchito |
| Uyu ni cibusa wandi | Uyu ni mubwezi wane |
| Bemba | Tumbuka |
|---|---|
| Umo | Chimoza |
| Ifibili | Ŵaŵiri |
| Ifitatu | Vitatu |
| Shine | Ŵanayi |
| Ifisano | Vinkhondi |
| Mutanda | Sikisi |
| Cinkubali | Vinkhondi na viŵiri |
| Cine | Eyiti |
| Cisanda | Naini |
| Ikumi | Khumi |
| Umwanda umo | Zana limoza |
| Inkana imo | Chikwi chimoza |
| Bemba | Tumbuka |
|---|---|
| Pali lelo | Lero |
| Mailo | Mawa |
| Ilelo | Mayiro |
| Nomba | Sono |
| Pa numa | Pamanyuma |
| Ni nshita nshi? | Kasi ni nyengo wuli? |
| Mu cungulo | Mu m'maŵa . |
| Mu cungulo | Mazuŵa ghano |
| Pali Cimo | Mande |
| Pali Cisano | Lachisanu |
| Umulungu uleisa | Sabata yikwiza |
| Insa imo | Ora limoza |
| Bemba | Tumbuka |
|---|---|
| Bushe icifulo ca kusambamo cili kwi? | Kasi chimbuzi chili nkhu? |
| Ni kwi kuli icifulo ca citima? | Kasi siteshoni ya sitima yili nkhu? |
| Ni kwi kuli icifulo ca ndeke? | Kasi chiŵanja cha ndege chili nkhu? |
| Bushe kuti nafika shani kulya? | Kasi ningafika wuli? |
| Ukupilibukila ku kulyo | Tembenukani ku mazere |
| Ukupilibukila ku kulyo | Tembenukirani kumalyero |
| Kabiyeni ukwalungama ku ntanshi | Lutani mwakunyoloka |
| Cali mupepi | Lili pafupi na . |
| Cali ukutali | Ni kutali |
| Naluba | Ndazgeŵa |
| Ndefwaya taxi | Nkhukhumba taxi |
| Ni kwi ningashita tikiti? | Kasi ningagura nkhu tikiti? |
| Bushe tikiti ali shani? | Kasi tikiti yake njakukwana wuli? |
| Bushe caliba fye bwino ukwenda? | Kasi nchamachitiko kwenda? |
| Bemba | Tumbuka |
|---|---|
| Ndi ne nsala | Ndili na njara |
| Ndi ne cilaka | Ndili na nyota |
| Amanshi, napapata | Maji, chonde |
| Itebulo lya bantu babili, napapata | Chonde, thebulu la ŵanthu ŵaŵiri |
| Ifyakulya, napapata | Menyu, chonde |
| Bushe kuti mwapanda amano shani? | Kasi imwe mukuyowoya vichi? |
| Natemwa ici | Ndingatemwa ichi |
| Cilomfwika | Ni vyakunowa |
| Icipe, napapata | Bill, chonde |
| Nshalya umunani wa nama | Nkhurya nyama yayi |
| Nalikwata ubulwele bwa fyakulya | Nkhuŵa na aleji ya vyakurya |
| Koofi | Khofi |
| Tiyi | Tiyi |
| Umukate | Chingwa |
| Bemba | Tumbuka |
|---|---|
| Bushe ici cilashita shani? | Kasi ivi vikudura wuli? |
| Calicindama nga nshi | Ni vyakudura chomene |
| Bushe mulapokelela amakaadi ya nkongole? | Kasi mukuzomera makadi gha ngongoli? |
| Ndefwayafye | Nkhuwona waka |
| Nkacipoka | Nizamutora |
| Isuleni | Julani |
| Icaisalwa | Kujalika |
| Ukwingila | Kuloŵa |
| Fuma | Fumanimo |
| Bushe umusika uli kwi? | Kasi msika uli nkhu? |
| Bemba | Tumbuka |
|---|---|
| Ukwafwilisha | Wovwirani |
| Ita dokota | Yimbirani dokotala |
| Itani bakapokola | Yimbirani ŵapolisi |
| Nalekabila ukwafwilisha | Nkhukhumba wovwiri |
| Nalwala | Nkhulwara |
| Bushe icipatala cili kwi? | Kasi chipatala chili nkhu? |
| Ni kwi kuli umuti wa miti? | Kasi pharmacy yili nkhu? |
| Cilakalipisha apa | Kukupweteka apa |
| Ndefwaya dokota | Nkhukhumba dokotala |
| Bushe kuli icipatala mupepi? | Kasi pali chipatala pafupi? |
| Bemba | Tumbuka |
|---|---|
| Bushe mulalanda iciNgeleshi? | Kasi mukuyowoya Chingelezi? |
| Nshiumfwikisha | Nkhupulikiska yayi |
| Naumfwikisha | Nkhupulikiska |
| Mukwai landeni panono-panono | Chonde yowoyani mwakuchedwa |
| Mukwai bwelelenipo ifyo | Chonde bwerezganipo kuti |
| Mukwai lembeni | Chonde lembani pasi . |
| Bushe ici cipilibula shani? | Kasi fundo iyi yikung’anamurachi? |
| Bushe kuti mwalanda shani ici? | Kasi imwe mukuyowoya wuli nthena? |
| Ndesambilila | Nkhusambira |
| Nalanda panono | Nkhuyowoya pachoko |
| Bushe kuti mwanjafwa? | Kasi munganiwovwira? |
| Ine nshishibe | Nkhumanya yayi |
Übersetzungen werden automatisch erstellt und können je nach Region oder Kontext abweichen.
Wird hauptsächlich im Norden Malawis, im Osten Sambias und in Teilen Südtansanias gesprochen.
Verwendet die lateinische Schrift.
Verfügt über ein Tonsystem, bei dem die Tonhöhe die Wortbedeutung ändern kann.
Folgt der Subjekt-Verb-Objekt-Reihenfolge (SVO). Verwendet für Bantusprachen typische Substantivklassen.
Enthält Lehnwörter aus dem Englischen und benachbarten Bantusprachen.
Teil des Bantu-Zweigs der Niger-Kongo-Sprachfamilie.
Lateinische Schrift.
Während der Kolonialzeit standardisiert; in Bildung und Medien eingesetzt.
Ungefähr 2 Millionen Sprecher.
Bemba wird hauptsächlich in Sambia gesprochen, insbesondere in den Provinzen Northern, Luapula, Copperbelt und Muchinga. Es wird auch von Bemba-Diaspora-Gemeinschaften in anderen Teilen Sambias und Nachbarländern wie der Demokratischen Republik Kongo und Tansania gesprochen.
Verwendet das lateinische Alphabet, angepasst an die Darstellung der Bemba-Phonologie. Die Standardorthographie besteht aus 19 Buchstaben: A, B, C, D, E, F, G, I, K, L, M, N, O, P, S, T, U, W, Y.
Bemba ist eine Tonsprache mit zwei Grundtönen: hoch und tief. Der Ton beeinflusst die Bedeutung von Wörtern und grammatikalischen Formen. Es hat eine typische phonologische Struktur des Bantu und ermöglicht CV-Silben (Konsonanten-Vokale), wobei pränasalisierte Konsonanten phonemisch sind.
Folgt der Wortreihenfolge Subjekt-Verb-Objekt (SVO). Bemba ist stark agglutinierend, mit umfangreichen Substantivklassensystemen und einer Verbmorphologie. Verben tragen Präfixe und Suffixe, um Zeitform, Aspekt, Stimmung, Verneinung und Subjekt-Objekt-Übereinstimmung zu kennzeichnen.
Enthält Lehnwörter aus dem Englischen aufgrund des kolonialen und modernen Kontakts sowie aus dem Suaheli und den benachbarten Bantusprachen.
Gehört zum Bantu-Zweig der Niger-Kongo-Sprachfamilie und wird speziell als zentrale Bantusprache klassifiziert (Zone M.40, Guthrie-Code M.42).
Geschrieben in einer standardisierten lateinischen Rechtschreibung. Wird in Sambia häufig in Bildung, Medien und Literatur verwendet.
Die lateinische Schrift wurde im 19. und frühen 20. Jahrhundert von Missionaren eingeführt. Standardisierte Rechtschreib- und Grammatikregeln wurden entwickelt und werden von Bildungseinrichtungen und Sprachinstituten in Sambia gefördert.
Ungefähr 4 bis 5 Millionen Sprecher, darunter sowohl Muttersprachler als auch Zweitsprachler. Es ist eine der am weitesten verbreiteten Sprachen in Sambia und wird in vielen städtischen Gebieten als Verkehrssprache verwendet.
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