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Bemba und Rundi werden beide in lateinische Schrift geschrieben, sodass die Übersetzung Zeichen verwendet, die Sie bereits kennen. Sie können das Ergebnis meist ohne Umschrift laut lesen, auch wenn Rechtschreibregeln und Akzentzeichen sich weiterhin unterscheiden.
Bemba und Rundi gehören beide zur Niger-Kongoen Sprachfamilie. Verwandte Sprachen teilen häufig Wortstämme und einen ähnlichen Satzbau, was maschinelle Übersetzung zwischen ihnen in der Regel zuverlässiger macht — allerdings sind falsche Freunde, also ähnlich aussehende Wörter mit anderer Bedeutung, unter Verwandten ebenfalls häufiger.
Beide Sprachen folgen der Reihenfolge Subjekt-Verb-Objekt (SVO), sodass Sätze ihre Struktur bei der Übersetzung meist behalten. Wörter stehen an ähnlicher Stelle, was das Prüfen einer Übersetzung auch ohne Sprachkenntnisse erleichtert.
Bemba: Ungefähr 4 bis 5 Millionen Sprecher, darunter sowohl Muttersprachler als auch Zweitsprachler. Es ist eine der am weitesten verbreiteten Sprachen in Sambia und wird in vielen städtischen Gebieten als Verkehrssprache verwendet. Rundi: Ungefähr 10,4 Millionen Sprecher in Burundi, weitere Sprecher in den Nachbarländern.
Alltägliche Ausdrücke von Bemba nach Rundi übersetzt — nützlich für Reisen, Gespräche und zum Lernen.
| Bemba | Rundi |
|---|---|
| Mwapoleni | Muraho |
| Mube ulucelo ulusuma | Igitondo ciza |
| Ubushiku ubusuma | Umugoroba mwiza |
| Ubushiku ubusuma | Umugoroba mwiza |
| Ubushiku ubusuma | Ijoro ryiza |
| Mube bwino | Sezera |
| Tukamonana panuma | Turabonana hanyuma |
| Tukamonana mailo | Turabonana ejo |
| Mwapokelelwe | Ikaze |
| Muli shani? | Mumeze gute? |
| Ndi bwino, twatasha | Ndakomeye, urakoze |
| Mube no bushiku ubusuma | Ugire umusi mwiza |
| Bemba | Rundi |
|---|---|
| Ndefwaya | Ndagusavye |
| Twatasha | Murakoze |
| Twatasha nga nshi | Murakoze cane |
| Mwapokelelwa | Urakaze |
| Ee | Ego |
| Awe | Oya |
| Njeleleniko | Mbabarira |
| Ndelomba ubwelelo | Mbabarira |
| Tapali ubwafya | Nta ngorane |
| Ca cine | Ego cane |
| Mwabombeni | Urakoze cane |
| Mube ne nsansa | Amahirwe masa |
| Bemba | Rundi |
|---|---|
| Ni shani ishina lyobe? | Izina ryawe ni nde? |
| Nalitemwa ukukumanya | Ni vyiza ko twamenya |
| Bushe mwafuma kwi? | Uvuye hehe? |
| Ukwete imyaka inga? | Ufise imyaka ingahe? |
| Nine musambi | Ndi umunyeshure |
| Nali pano pa nshiku sha kusefya | Ndi hano mu biruhuko |
| Naisa pano pa mulandu wa ncito | Ndi hano kubera akazi |
| Uyu ni cibusa wandi | Uyu ni umugenzi wanje |
| Bemba | Rundi |
|---|---|
| Umo | Umwe |
| Ifibili | Kabiri |
| Ifitatu | Gatatu |
| Shine | Bane |
| Ifisano | Gatanu |
| Mutanda | Gatandatu |
| Cinkubali | Indwi |
| Cine | Umunani |
| Cisanda | Icenda |
| Ikumi | Icumi |
| Umwanda umo | Ijana |
| Inkana imo | Igihumbi |
| Bemba | Rundi |
|---|---|
| Pali lelo | Uyu musi |
| Mailo | Ejo |
| Ilelo | Ejo |
| Nomba | Ubu |
| Pa numa | Munyuma |
| Ni nshita nshi? | Ni isaha ingahe? |
| Mu cungulo | Mu gitondo |
| Mu cungulo | Ku mugoroba |
| Pali Cimo | Kuwambere |
| Pali Cisano | Ku wa gatanu |
| Umulungu uleisa | Indwi iza |
| Insa imo | Isaha imwe |
| Bemba | Rundi |
|---|---|
| Bushe icifulo ca kusambamo cili kwi? | None ubwogero buri hehe? |
| Ni kwi kuli icifulo ca citima? | Ibarabara ry’igariyamoshi riri hehe? |
| Ni kwi kuli icifulo ca ndeke? | Ikibuga c'indege kiri hehe? |
| Bushe kuti nafika shani kulya? | Noshikayo gute? |
| Ukupilibukila ku kulyo | Hindukira ibubamfu |
| Ukupilibukila ku kulyo | Hindukira iburyo |
| Kabiyeni ukwalungama ku ntanshi | Genda ugororotse |
| Cali mupepi | Ni hafi |
| Cali ukutali | Ni kure |
| Naluba | Ndazimiye |
| Ndefwaya taxi | Ndakeneye taxi |
| Ni kwi ningashita tikiti? | None noshobora kugura hehe itike? |
| Bushe tikiti ali shani? | Itike ni ingahe? |
| Bushe caliba fye bwino ukwenda? | Mbega kugenda n’amaguru biratekanye? |
| Bemba | Rundi |
|---|---|
| Ndi ne nsala | Ndashonje |
| Ndi ne cilaka | Ndanyotewe |
| Amanshi, napapata | Amazi, ndagusavye |
| Itebulo lya bantu babili, napapata | Imeza y'abantu babiri, ndabinginze |
| Ifyakulya, napapata | Ivyo kurya, ndagusavye |
| Bushe kuti mwapanda amano shani? | None mwebwe mugira inama iki? |
| Natemwa ici | Nshaka ibi |
| Cilomfwika | Biraryoshe cane |
| Icipe, napapata | Itegeko, ndagusavye |
| Nshalya umunani wa nama | Sindya inyama |
| Nalikwata ubulwele bwa fyakulya | Ndafise allergie ku vyo kurya |
| Koofi | Ikawa |
| Tiyi | Icayi |
| Umukate | Umukate |
| Bemba | Rundi |
|---|---|
| Bushe ici cilashita shani? | None ivyo bigura angahe? |
| Calicindama nga nshi | Birazimvye cane |
| Bushe mulapokelela amakaadi ya nkongole? | Woba wemera amakarata y’inguzanyo? |
| Ndefwayafye | Ndiko ndarondera gusa |
| Nkacipoka | Nzobitwara |
| Isuleni | Gufungura |
| Icaisalwa | Bifunze |
| Ukwingila | Injira |
| Fuma | Sohoka |
| Bushe umusika uli kwi? | None isoko riri hehe? |
| Bemba | Rundi |
|---|---|
| Ukwafwilisha | Gufasha |
| Ita dokota | Hamagara umuganga |
| Itani bakapokola | Hamagara abapolisi |
| Nalekabila ukwafwilisha | Ndakeneye gufashwa |
| Nalwala | Ndarwaye |
| Bushe icipatala cili kwi? | Ibitaro biri hehe? |
| Ni kwi kuli umuti wa miti? | None iyo farmasi iri hehe? |
| Cilakalipisha apa | Hano birababaza |
| Ndefwaya dokota | Ndakeneye umuganga |
| Bushe kuli icipatala mupepi? | Hari ibitaro biri hafi? |
| Bemba | Rundi |
|---|---|
| Bushe mulalanda iciNgeleshi? | Woba uvuga Icongereza? |
| Nshiumfwikisha | Ntaco ntahura |
| Naumfwikisha | Ndatahura |
| Mukwai landeni panono-panono | Ndagusavye uvuge buhoro |
| Mukwai bwelelenipo ifyo | Ndagusavye usubiremwo ivyo |
| Mukwai lembeni | Ndagusavye uvyandike . |
| Bushe ici cipilibula shani? | None ivyo bisigura iki? |
| Bushe kuti mwalanda shani ici? | None ivyo mubivuga gute? |
| Ndesambilila | Ndiko ndiga |
| Nalanda panono | Ndavuga gato |
| Bushe kuti mwanjafwa? | Woba ushobora kumfasha? |
| Ine nshishibe | Sinzi |
Übersetzungen werden automatisch erstellt und können je nach Region oder Kontext abweichen.
Wird hauptsächlich in Burundi gesprochen, es gibt aber auch Sprecher in Nachbarländern wie Ruanda, Tansania, Uganda und der Demokratischen Republik Kongo.
Verwendet die lateinische Schrift.
Verfügt über ein Tonsystem mit hohen und tiefen Tönen, das Wortbedeutungen unterscheiden kann.
Folgt einer Subjekt-Verb-Objekt (SVO)-Wortreihenfolge. Substantive werden in Substantivklassen eingeteilt und Verben werden nach Zeitform, Aspekt und Stimmung gebeugt.
Enthält aufgrund historischer und regionaler Einflüsse Lehnwörter aus dem Französischen und Suaheli.
Teil des Bantu-Zweigs der Niger-Kongo-Sprachfamilie.
Verwendet die für die Kirundi-Phonologie angepasste lateinische Schrift.
Während der Kolonialzeit entwickelt und für Bildungs- und offizielle Zwecke standardisiert.
Ungefähr 10,4 Millionen Sprecher in Burundi, weitere Sprecher in den Nachbarländern.
Bemba wird hauptsächlich in Sambia gesprochen, insbesondere in den Provinzen Northern, Luapula, Copperbelt und Muchinga. Es wird auch von Bemba-Diaspora-Gemeinschaften in anderen Teilen Sambias und Nachbarländern wie der Demokratischen Republik Kongo und Tansania gesprochen.
Verwendet das lateinische Alphabet, angepasst an die Darstellung der Bemba-Phonologie. Die Standardorthographie besteht aus 19 Buchstaben: A, B, C, D, E, F, G, I, K, L, M, N, O, P, S, T, U, W, Y.
Bemba ist eine Tonsprache mit zwei Grundtönen: hoch und tief. Der Ton beeinflusst die Bedeutung von Wörtern und grammatikalischen Formen. Es hat eine typische phonologische Struktur des Bantu und ermöglicht CV-Silben (Konsonanten-Vokale), wobei pränasalisierte Konsonanten phonemisch sind.
Folgt der Wortreihenfolge Subjekt-Verb-Objekt (SVO). Bemba ist stark agglutinierend, mit umfangreichen Substantivklassensystemen und einer Verbmorphologie. Verben tragen Präfixe und Suffixe, um Zeitform, Aspekt, Stimmung, Verneinung und Subjekt-Objekt-Übereinstimmung zu kennzeichnen.
Enthält Lehnwörter aus dem Englischen aufgrund des kolonialen und modernen Kontakts sowie aus dem Suaheli und den benachbarten Bantusprachen.
Gehört zum Bantu-Zweig der Niger-Kongo-Sprachfamilie und wird speziell als zentrale Bantusprache klassifiziert (Zone M.40, Guthrie-Code M.42).
Geschrieben in einer standardisierten lateinischen Rechtschreibung. Wird in Sambia häufig in Bildung, Medien und Literatur verwendet.
Die lateinische Schrift wurde im 19. und frühen 20. Jahrhundert von Missionaren eingeführt. Standardisierte Rechtschreib- und Grammatikregeln wurden entwickelt und werden von Bildungseinrichtungen und Sprachinstituten in Sambia gefördert.
Ungefähr 4 bis 5 Millionen Sprecher, darunter sowohl Muttersprachler als auch Zweitsprachler. Es ist eine der am weitesten verbreiteten Sprachen in Sambia und wird in vielen städtischen Gebieten als Verkehrssprache verwendet.
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