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Terjemahkan dari Bhojpuri ke Awadhi
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Awadhi dan Bhojpuri sama-sama ditulis dengan aksara Devanagari, sehingga hasil terjemahan memakai huruf yang sudah Anda kenali. Anda biasanya dapat membaca hasilnya tanpa transliterasi, meski aturan ejaan dan tanda diakritik tetap berbeda.
Awadhi dan Bhojpuri sama-sama termasuk rumpun bahasa Indo-Eropa. Bahasa serumpun cenderung berbagi akar kata dan struktur kalimat yang mirip, sehingga terjemahan mesin di antaranya umumnya lebih andal — meski kata yang mirip bentuk tetapi berbeda makna juga lebih sering muncul antar bahasa serumpun.
Kedua bahasa mengikuti urutan subjek-objek-verba (SOV), sehingga kalimat umumnya mempertahankan bentuknya saat diterjemahkan. Kata-kata berada pada posisi yang mirip, sehingga lebih mudah memeriksa terjemahan terhadap aslinya meski belum fasih.
Awadhi: Sekitar 40–45 juta penutur asli, terutama di India, dengan tambahan penutur diaspora. Bhojpuri: Sekitar 50 juta penutur, menjadikannya salah satu bahasa yang paling banyak digunakan di India dan signifikan dalam komunitas diaspora di seluruh dunia.
Frasa sehari-hari yang diterjemahkan dari Awadhi ke Bhojpuri — berguna untuk perjalanan, percakapan, dan belajar.
| Awadhi | Bhojpuri |
|---|---|
| नमस्कार | नमस्कार बा |
| सुप्रभात | सुप्रभात बा |
| शुभ दोपहर | दुपहरिया के शुभकामना बा |
| शुभ संध्या | शुभ शाम के बा |
| शुभ रात्रि | शुभ रात बा |
| अलविदा | अलविदा बा |
| बाद मा मिलब | बाद में मिलब जा |
| कल मिलब | काल्ह मिलब जा |
| स्वागत बा | स्वागत बा |
| आप कइसन हौ? | रउरा कइसन बानी? |
| हम ठीक हई, धन्यवाद | हम ठीक बानी, धन्यवाद |
| आपका दिन शुभ हो | दिन के शुभकामना होखे |
| Awadhi | Bhojpuri |
|---|---|
| कृपया | रउरा सभे से निहोरा बा |
| धन्यवाद | धन्यवाद बा रउरा सभे के |
| आपका बहुत-बहुत धन्यवाद | बहुत बहुत धन्यवाद बा |
| आपका स्वागत है | रउरा सभे के स्वागत बा |
| हाँ | हँ, हँ, हँ |
| नाहीं | ना |
| माफ करब | माफ करब |
| हमका माफ करब | हमरा माफी चाहत बानी |
| कौनो दिक्कत नाहीं | कवनो दिक्कत नइखे |
| बेशक | बेशक, बेशक |
| बहुत बहुत बधाई | बधाई बा |
| शुभकामनावा | शुभकामना बा |
| Awadhi | Bhojpuri |
|---|---|
| तोहार नाम का है? | राउर नाम का ह? |
| आपसे मिलकर बहुत अच्छा लगा | रउरा से मिल के बहुते नीक लागल |
| तुम कहाँ से हौ? | रउआ कहाँ के बानी? |
| तुम्हारि उमरि कत्ती हय? | रऊवाॅंं क साल क बानी? |
| हम एक छात्र हई | हम त एगो विद्यार्थी हईं |
| मैं छुट्टी मा हियाँ हउँ | हम इहाँ छुट्टी मनावत बानी |
| मैं काम के लिए हियाँ हउँ | हम काम खातिर इहाँ बानी |
| ई हमार दोस्त है | ई हमार सखी ह |
| Awadhi | Bhojpuri |
|---|---|
| एक | एक त बा |
| दुइ | दू गो के बा |
| तीन | तीन गो के बा |
| चार | चार गो के बा |
| पाँच | पांच गो के बा |
| छह | छह गो बा |
| सात | सात गो के बा |
| आठ | आठ गो के बा |
| नौ | नौ गो के बा |
| दस | दस गो के बा |
| एक सौ | एक सौ के बा |
| एक हजार | एक हजार के बा |
| Awadhi | Bhojpuri |
|---|---|
| आज | आज के समय में |
| कल | काल्हु के बा |
| कल | काल्हु के भइल |
| अब | अब अब |
| बाद मा | बाद में भइल |
| का समय है? | कतना बजे बा ? |
| सुबह मा | सबेरे सबेरे के बा |
| शाम के समय | साँझ के समय में |
| सोमवार | सोमार का दिने भइल |
| शुक्रवार | बियफे का दिने भइल |
| अगले हफ्ता | अगिला हफ्ता के बा |
| एक घंटा | एक घंटा के बा |
| Awadhi | Bhojpuri |
|---|---|
| बाथरूम कहाँ है? | बाथरूम कहाँ बा? |
| रेलवे स्टेशन कहाँ है ? | Where is the train station? |
| हवाई अड्डा कहाँ है? | हवाई अड्डा कहाँ बा? |
| हम वहिजा कैसे पहुँचब? | कइसे पहुँचल जा सकेला? |
| बाईं ओर मुड़ें | बाईं ओर मुड़ जाइए |
| दाहिने मुड़ौ | दाहिने मुड़ के देखल जाव |
| सीधे आगे बढ़ो | सीधे आगे बढ़ीं |
| ई पास है | नजदीक बा |
| ई बहुत दूर है | ई त दूर के बा |
| हम खो गये हई | हम भटक गइल बानी |
| हमका एक टैक्सी चाही | हमरा टैक्सी के जरूरत बा |
| मैं टिकट कहाँ से खरीद सकत हउँ? | Where can I buy a ticket? |
| टिकट केतना है? | टिकट केतना बा? |
| का चलब सुरक्षित है? | का चलल सुरक्षित बा? |
| Awadhi | Bhojpuri |
|---|---|
| हमका भूख लागत है | भूख लागल बा |
| हमका पियास लागत है | हमरा प्यास लागल बा |
| पानी, कृपया | पानी, कृपया |
| दुइ जने के ताईं एक टेबुल, कृपया | दू लोग खातिर एगो टेबुल, कृपया |
| मेनू, कृपया | मेनू के बारे में, कृपया |
| आप का सुझाव देत हई? | रउरा का सलाह देत बानी? |
| हमका ई चाही | हमरा ई बात चाहब |
| ई स्वादिष्ट है | ई स्वादिष्ट होला |
| बिल, कृपया | बिल के त, कृपया |
| मैं मांस नाहीं खात हउँ | हम मांस ना खाईं |
| मोका खाना से एलर्जी है | हमरा फूड एलर्जी बा |
| कॉफी | कॉफी के साथे-साथे |
| चाय | चाय के पीये के बा |
| रोटी | रोटी के बा |
| Awadhi | Bhojpuri |
|---|---|
| ई केतना लागत है? | एकरा में केतना खर्चा आवेला? |
| ई बहुत महँगा है | ई बहुते महँग बा |
| का आप क्रेडिट कार्ड स्वीकार करत हई? | Do you accept credit cards? |
| हम बस देखत हई | हम त बस देखत बानी |
| हम लेब | हम ले लेब |
| खोलौ | खुलल बा |
| बंद | बंद हो गइल बा |
| प्रवेश द्वार | प्रवेश द्वार के बा |
| बाहर निकलौ | बाहर निकल गइल बानी |
| बाजार कहाँ है ? | बाजार कहाँ बा? |
| Awadhi | Bhojpuri |
|---|---|
| मदद करा | मदद करीं |
| एक डाक्टर का बुलावा | कवनो डाक्टर के फोन कर लीं |
| पुलिस को फोन करे | पुलिस के फोन करीं |
| मोका मदद चाही | हमरा मदद के जरूरत बा |
| हम बीमार हई | हम त बेमार बानी |
| अस्पताल कहाँ है? | अस्पताल कहाँ बा? |
| दवाखाना कहाँ है? | दवाई के दुकान कहाँ बा? |
| इहाँ दुख होत है | इहाँ त दर्द होखता |
| हमका एक डाक्टर चाही | हमरा डाक्टर के जरूरत बा |
| का पास मा कउनौ अस्पताल है? | Is there a hospital nearby? |
| Awadhi | Bhojpuri |
|---|---|
| का तुम अंग्रेजी बोलत हौ? | का रउवा अंग्रेजी बोलत बानी? |
| हमका समझ मा नाहीं आवत है | हमरा समझ में नइखे आवत |
| हम समझत हई | हम समझत बानी |
| कृपया धीरे धीरे बोलो | कृपया धीरे-धीरे बोलीं |
| कृपया ई बात का दोहरावा जाय | रउरा सभे से निहोरा बा कि उहे दोहराईं |
| कृपया लिखि के बतावा जाय | कृपया लिख के रख दीं |
| यहिके का मतलब है? | एकर का मतलब बा? |
| आप ई कैसे कहत हई? | ई कइसे कहत बानी? |
| मैं सीखत हउँ | हम सीख रहल बानी |
| मैं थोडा बोलत हउँ | हम तनी बोलत बानी |
| का तुम मोर मदद कर सकत हौ? | का रउवा हमार मदद कर सकत बानी? |
| हमका नाय मालूम | हम नईखी जानत |
Terjemahan dibuat secara otomatis dan dapat berbeda menurut wilayah atau konteks.
Terutama digunakan di negara bagian Uttar Pradesh dan Bihar di India utara, dan sebagian besar Jharkhand. Bahasa ini juga digunakan di Nepal, Mauritius, Fiji, Suriname, Guyana, Trinidad dan Tobago, dan Afrika Selatan di antara komunitas diaspora.
Menggunakan aksara Dewanagari di India dan aksara Kaithi secara historis. Alfabet umumnya mencakup अ, आ, इ, ई, उ, ऊ, ए, ऐ, ओ, औ, क, ख, ग, घ, च, छ, ज, झ, ट, ठ, ड, ढ, त, थ, द, ध, न, प, फ, ब, भ, म, य, र, ल, व, श, ष, स, ह.
Menampilkan serangkaian 10 vokal dan serangkaian konsonan yang kuat, dengan perbedaan antara suara yang disedot dan tidak disedot.
Urutan subjek-objek-kata kerja (SOV) mendominasi. Menggunakan postposisi daripada preposisi, dan kata kerja diinfleksikan untuk tense, aspek, suasana hati, dan kehormatan.
Termasuk kata-kata dari bahasa Hindi, Urdu, Persia, Inggris, dan bahasa daerah lainnya karena pengaruh sejarah dan modern.
Bagian dari rumpun bahasa Indo-Eropa, di bawah kelompok Indo-Iran.
Terutama menggunakan aksara Dewanagari dalam situasi kontemporer, meskipun aksara Kaithi secara historis lazim.
Transisi dari aksara Kaithi ke aksara Dewanagari, khususnya pada abad ke-20 seiring dengan semakin terstandarnya aksara Dewanagari di seluruh wilayah berbahasa Hindi.
Sekitar 50 juta penutur, menjadikannya salah satu bahasa yang paling banyak digunakan di India dan signifikan dalam komunitas diaspora di seluruh dunia.
Awadhi terutama digunakan di wilayah Awadh di India utara, terutama di negara bagian Uttar Pradesh (sekitar Lucknow, Faizabad, dan Allahabad), dan di beberapa bagian Madhya Pradesh dan Bihar. Bahasa ini juga digunakan oleh komunitas migran di Fiji, Mauritius, Suriname, Trinidad dan Tobago, dan Afrika Selatan.
Menggunakan aksara Dewanagari secara resmi. Dalam komunitas diaspora dan secara historis juga telah ditulis dalam aksara Kaithi dan Perso-Arab.
Awadhi menampilkan inventaris fonemik khas Indo-Arya dengan retrofleksi dan kontras gigi, vokal sengau, dan penghentian yang disedot. Nasalisasi vokal dan penghapusan schwa bersifat fonemik dalam beberapa konteks.
Mengikuti urutan Subjek-Objek-Kata Kerja (SOV). Seperti dialek Hindi lainnya, Awadhi menggunakan postposisi daripada preposisi, memiliki kata benda berdasarkan gender, dan konjugasi kata kerja yang sesuai dengan subjek dalam hal gender, jumlah, dan tingkat kesopanan.
Mencakup banyak kata pinjaman dari bahasa Sansekerta, Persia, Arab, dan Inggris karena kontak sejarah, terutama pada masa pemerintahan Mughal dan Inggris.
Bagian dari cabang rumpun bahasa Indo-Eropa Indo-Arya, diklasifikasikan dalam subkelompok Hindi Timur.
Terutama ditulis dalam bahasa Dewanagari hari ini. Secara historis juga ditulis dalam aksara Kaithi. Aksara Perso-Arab digunakan dalam tradisi sastra Muslim.
Karya sastra awal di Awadhi, seperti *Ramcharitmanas* karya Tulsidas, ditulis dalam bahasa Dewanagari. Selama periode abad pertengahan, aksara Kaithi dan Persia-Arab digunakan. Dewanagari sejak itu menjadi dominan.
Sekitar 40–45 juta penutur asli, terutama di India, dengan tambahan penutur diaspora.
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