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Sesotho und Tsonga werden beide in lateinische Schrift geschrieben, sodass die Übersetzung Zeichen verwendet, die Sie bereits kennen. Sie können das Ergebnis meist ohne Umschrift laut lesen, auch wenn Rechtschreibregeln und Akzentzeichen sich weiterhin unterscheiden.
Sesotho und Tsonga gehören beide zur Niger-Kongoen Sprachfamilie. Verwandte Sprachen teilen häufig Wortstämme und einen ähnlichen Satzbau, was maschinelle Übersetzung zwischen ihnen in der Regel zuverlässiger macht — allerdings sind falsche Freunde, also ähnlich aussehende Wörter mit anderer Bedeutung, unter Verwandten ebenfalls häufiger.
Beide Sprachen folgen der Reihenfolge Subjekt-Verb-Objekt (SVO), sodass Sätze ihre Struktur bei der Übersetzung meist behalten. Wörter stehen an ähnlicher Stelle, was das Prüfen einer Übersetzung auch ohne Sprachkenntnisse erleichtert.
Sesotho: Ungefähr 5,6 Millionen Sprecher weltweit, davon etwa 4,2 Millionen in Südafrika und 1,9 Millionen in Lesotho. Tsonga: Ungefähr 4,4 Millionen Sprecher weltweit, davon etwa 2,4 Millionen in Südafrika, wo es eine Amtssprache ist.
Alltägliche Ausdrücke von Sesotho nach Tsonga übersetzt — nützlich für Reisen, Gespräche und zum Lernen.
| Sesotho | Tsonga |
|---|---|
| Lumela | Miri yini |
| Lumelang hoseng | Mixo lowunene |
| Lumela motšehare | Madyambu lamanene |
| Dumelang mantsiboya | Madyambu lamanene |
| Bosiu bo botle | Vusiku lebyinene |
| Sala hantle | Mi hambanile kahle |
| Ke tla u bona hamorao | Hi ta vonana endzhaku |
| Ke tla u bona hosane | Hi ta vonana mundzuku |
| Rea u amohela | Mi amukeriwile |
| U phela joang? | Xana u njhani? |
| Ke phela hantle, kea leboha | Ndzi kahle, ndza khensa |
| Eba le letsatsi le monate | Mi va na siku lerinene |
| Sesotho | Tsonga |
|---|---|
| Ka kopo | Ndzi kombela |
| Kea leboha | Ndza khensa |
| Ke leboha haholo | Ndza khensa swinene |
| O amohelehile | U amukelekile |
| Ee | Ina |
| Che | E-e |
| Nts'oarele | Ndzi rivaleleni |
| Ke masoabi | Ndzi rivaleli |
| Ha ho bothata | A ku na xiphiqo |
| Ehlile | I ntiyiso |
| Kea leboha | Ha mi hoyozela |
| Mahlohonolo | Mikateko leyinene |
| Sesotho | Tsonga |
|---|---|
| Lebitso la hau ke mang? | Vito ra wena i mani? |
| Ke thabela ho o tseba | Swi tsakisa ku hlangana na wena |
| O tsoa kae? | Xana u huma kwihi? |
| U lilemo li kae? | U na malembe yangani? |
| Ke moithuti | Ndzi xichudeni |
| Ke mona phomolong | Ndzi laha hi holideyi |
| Ke mona ka mosebetsi | Ndzi laha hikwalaho ka ntirho |
| Enwa ke motswalle waka | Loyi i munghana wa mina |
| Sesotho | Tsonga |
|---|---|
| E 'ngoe | Yin’we |
| Tse peli | Tlhandlakambirhi |
| Boraro | Tinharhu |
| Tse nne | Mune wa swona |
| Tse hlano | Ntlhanu wa ntlhanu |
| Tšelela | Tsevu wa vona |
| Supa | Nkombo wa nkombo |
| Borobeli | Ntsevu |
| Robong | Nhungu |
| Leshome | Khume ra |
| Lekholo | Dzana rin’we |
| Sekete se le seng | Gidi rin’we |
| Sesotho | Tsonga |
|---|---|
| Kajeno | Namuntlha |
| Hosane | Mundzuku |
| Maobane | Tolo |
| Jwale | Sweswi |
| Hamorao | Endzhakunyana |
| Ke nako mang? | Xana i nkarhi muni? |
| Hoseng | Hi mixo |
| Mantsiboea | Nimadyambu |
| Mantaha | Hi Musumbhunuku |
| Labohlano | Ravuntlhanu |
| Bekeng e tlang | Vhiki leri taka |
| Hora e le 'ngoe | Awara yin’we |
| Sesotho | Tsonga |
|---|---|
| Kamore ea ho hlapa e hokae? | Xana ndhawu yo hlambela yi kwihi? |
| Seteishene sa terene se hokae? | Xana xitichi xa xitimela xi kwihi? |
| Boemafofane bo hokae? | Xana rivala ra swihaha-mpfhuka ri kwihi? |
| Ke fihla joang moo? | Xana ndzi nga fika njhani kwalaho? |
| Etelehela ka ho le letšehali | Jikela eximatsini |
| Etla ka ho le letona | Jikela exineneni |
| Tsoela pele hantle | Yana emahlweni hi ku kongoma |
| E haufi | Yi le kusuhi |
| Ho hole | Swi le kule |
| Ke lahlehile | Ndzi lahlekile |
| Ke hloka tekesi | Ndzi lava thekisi |
| Nka reka tekete hokae? | Xana ndzi nga ri xava kwihi thikithi? |
| Tekete ke bokae? | Xana thikithi i mali muni? |
| Na ho bolokehile ho tsamaea? | Xana swi hlayisekile ku famba? |
| Sesotho | Tsonga |
|---|---|
| Ke lapile | Ndzi khomiwe hi ndlala |
| Ke nyoriloe | Ndzi khomiwe hi torha |
| Metsi ka kopo | Mati, ndzi kombela |
| Ka kopo, tafole ea batho ba babeli | Tafula ra vanhu vambirhi, ndzi kombela |
| Ka kopo, lethathamo la lijo | Menyu, ndzi kombela |
| U khothaletsa eng? | Xana u bumabumela yini? |
| Ke kopa sena | Ndzi nga swi tsakela leswi |
| E monate | Swi nandziha |
| Chelete ka kopo | Nawumbisi, ndzi kombela |
| Ha ke je nama | A ndzi dyi nyama |
| Ke na le allergy ea lijo | Ndzi ni vuvabyi bya ku nga twanani ni swakudya |
| Kofi | Kofi ya kona |
| Tee | Tiyi |
| Bohobe | Xinkwa |
| Sesotho | Tsonga |
|---|---|
| Ke bokae? | Xana leswi swi durha mali muni? |
| E turu haholo | Swi durha ngopfu |
| A na u amohela likarete tsa mokitlane? | Xana wa ma amukela makhadi ya xikweleti? |
| Ke shebile feela | Ndzi languta ntsena |
| Ke tla e nka | Ndzi ta yi teka |
| Bula | Vulavula |
| E koetsoe | Ku pfariwile |
| Monyako | Ku nghena |
| Tsoa | Ku huma |
| Mmaraka o hokae? | Xana makete wu kwihi? |
| Sesotho | Tsonga |
|---|---|
| Thuso | Pfunani |
| Bitsa ngaka | Fonela dokodela |
| Bitsa mapolesa | Fonela maphorisa |
| Ke hloka thuso | Ndzi lava mpfuno |
| Kea kula | Ndzi vabya |
| Sepetlele se hokae? | Xana xibedlhele xi kwihi? |
| Pharmacy e hokae? | Xana khemisi yi kwihi? |
| Ho bohloko mona | Swi vava laha |
| Ke hloka ngaka | Ndzi lava dokodela |
| Ho na le sepetlele haufinyane? | Xana ku ni xibedlhele lexi nga ekusuhi? |
| Sesotho | Tsonga |
|---|---|
| Na u bua senyesemane? | Xana wa vulavula Xinghezi? |
| Ha ke utloisise | A ndzi swi twisisi |
| Kea utloisisa | Ndza swi twisisa |
| Ke kopa o bue butle | Ndzi kombela ku vulavula hi ku nonoka |
| Ke kopa o phete seo | Ndzi kombela u phindha sweswo |
| Ke kopa o e ngole fatshe | Ndzi kombela u yi tsala ehansi |
| See se bolela’ng? | Xana leswi swi vula yini? |
| U bolela see joang? | Xana u swi vula njhani leswi? |
| Kea ithuta | Ndza dyondza |
| Ke bua hanyane | Ndzi vulavula nyana |
| O ka nthusa? | Xana u nga ndzi pfuna? |
| Ha ke tsebe | A ndzi swi tivi |
Übersetzungen werden automatisch erstellt und können je nach Region oder Kontext abweichen.
Wird hauptsächlich in Südafrika (Limpopo, Mpumalanga, Gauteng), Mosambik, Eswatini und Simbabwe gesprochen.
Verwendet lateinisches Alphabet mit 26 Buchstaben: A, B, C, D, E, F, G, H, I, J, K, L, M, N, O, P, Q, R, S, T, U, V, W, X, Y, Z
Verfügt über charakteristische Klickkonsonanten (c, q, x), Auswurfkonsonanten und ein komplexes Tonsystem mit hohen und tiefen Tönen, die die Bedeutung beeinflussen.
Wortreihenfolge Subjekt-Verb-Objekt (SVO). Umfangreiches Bantu-Substantivklassensystem mit mehr als 20 Klassen, die sich auf Übereinstimmungsmuster in Sätzen auswirken.
Enthält Lehnwörter aus Afrikaans, Englisch, Portugiesisch und anderen Bantusprachen aufgrund historischer Kontakte und Migration.
Teil der Niger-Kongo-Familie, insbesondere der Bantu-Unterfamilie, eng verwandt mit anderen südostafrikanischen Bantusprachen.
Verwendet die lateinische Schrift, die im 19. Jahrhundert von Missionaren eingeführt wurde.
Von Schweizer Missionaren in den 1870er und 1880er Jahren etablierte schriftliche Überlieferung, standardisierte Rechtschreibung für Bibelübersetzungen und -unterricht.
Ungefähr 4,4 Millionen Sprecher weltweit, davon etwa 2,4 Millionen in Südafrika, wo es eine Amtssprache ist.
Wird hauptsächlich in Lesotho und Südafrika (insbesondere in den Provinzen Free State und Gauteng) sowie in Gemeinden in anderen südafrikanischen Ländern gesprochen.
Verwendet lateinisches Alphabet mit 24 Buchstaben: A, B, D, E, F, G, H, I, J, K, L, M, N, O, P, Q, R, S, T, U, V, W, X, Y
Verfügt über charakteristische Klickkonsonanten (q, x), Auswurfkonsonanten und ein komplexes Tonsystem mit hohen und tiefen Tönen, die die Bedeutung beeinflussen.
Wortreihenfolge Subjekt-Verb-Objekt (SVO). Umfangreiches Substantivklassensystem mit 18 Klassen, die sich auf Übereinstimmungsmuster in Sätzen auswirken.
Enthält Lehnwörter aus Afrikaans, Englisch und anderen Bantusprachen aufgrund historischer und geografischer Kontakte.
Teil der Niger-Kongo-Familie, insbesondere der Bantu-Unterfamilie, die zur Sotho-Tswana-Gruppe gehört.
Verwendet die lateinische Schrift, die im 19. Jahrhundert von Missionaren eingeführt wurde.
Von christlichen Missionaren in den 1830er Jahren etablierte schriftliche Überlieferung, standardisierte Rechtschreibung für pädagogische und literarische Zwecke.
Ungefähr 5,6 Millionen Sprecher weltweit, davon etwa 4,2 Millionen in Südafrika und 1,9 Millionen in Lesotho.
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